ИНФОРМАЦИОННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ РОССИИ

по умыслу — правомерная (вытекающая из реализации правовых норм), противоправная, внеправовая;

по форме — прямая, косвенная, завуалированная, манифестированная, латентная, несформировавшаяся;

по времени — мгновенная, длящаяся, дискретная, законсервированная;

по последствиям — необратимая, обратимая, мутагенная, доминантная, катализирующая;

по направлениям — внешняя, внутренняя, аутоугроза;

по значению — допустимая, недопустимая;

по составу — разовая, бинарная, кумулятивная, диффузная;

по природе происхождения — социальная, техногенная, природная;

по актуализации — вероятная, потенциальная, реальная, осуществленная;

по причинности — закономерная, случайная.

В созидательном смысле человек является преобразователем, конструктором, защитником среды своего существования, в негативном — разрушителем, дезорганизатором, носителем угрозы.

В целом роль человека в системе безопасности заключается в том, что он:

в гносеологическом аспекте придает смыслосодержание постигаемому миру, интерпретирует его в соответствии со своими потребностями и представлениями;

вносит казуальность (причинность) в процесс, на который он в состоянии оказать влияние (воздействие), вызывая изменения хода событий или порядка вещей, изменяя их естественные свойства. Негативным проявлением этого является привнесение земного масштаба в понимание планетарных явлений, сужение оценки их значения до материалистического, потребительского значения. Человек признает только социально полезную значимость существования природы, отказывая ей в праве на самоорганизацию и независимое существование, нетерпеливо подправляя ее «неразумные» действия;

организует, рационализует, программирует дезагрегированную среду, формообразует и качественно преобразует разнообразные и разобщенные фрагменты социальной и природной действительности;

обладает эвристическими способностями, открывает новое в познании мира, определяет перспективы общественного развития и своего будущего;

является осью, главным связующим элементом социо-, приро-до-, техно- и космосферы;

в рамках социума создает мифологемы и идеологемы, вокруг которых разворачивается вся историческая драматургия, возникают поворотные цивилизационные изменения. Например, в России идеологема «Москва — Третий Рим» обеспечивала ее поступательное развитие на протяжении столетий. В Германии же человеконенавистническая идеологема фашизма унесла жизни миллионов людей;

придает общественной жизни аксеологическое, нормативно-ценностное содержание, формирует нравственные императивы типа: «можно — нельзя», «хорошо — плохо», «правильно — неправильно»;

создает структуры и институты, обеспечивающие коллективное выживание, совместную защиту, урегулирование конфликтов и согласование интересов.

Наконец, не является ли человек той высшей субстанцией, через которую природа познает себя, ищет совершенные формы самоорганизации? Результаты человеческой деятельности дают основания как для подтверждения, так и для отрицания этой гипотезы.

Таким образом, человек прямо или опосредованно включен в разнообразную, сложно организованную систему отношений и процессов, выполняя в них активно-созидательную, пассивно-созерцательную или разрушительную роль. Однако весь линейный прогресс существования человека техногенной цивилизации пока

не вписан в общепланетарную гармонию и заключается в том, что, решая текущие проблемы, он порождает новые, еще более масштабные и опасные.

Человечество стоит на пороге нового цивилизационного выбора. Для обеспечения его дальнейшего выживания и развития требуется кардинальный пересмотр и перекодировка всех основ существования человека в соответствии с его высоким назначением. Этот путь Пьер Тейяр де Шарден обозначил «как общий сдвиг материи к духу». К этому не раз призывали и наши русские космисты.

Страниц: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164