ИНФОРМАЦИОННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ РОССИИ

В целом необходимо отметить, что с помощью метода социального моделирования становится возможным исследование безопасности конкретного социального объекта на основе соотношения реальных измерений степени дезорганизующего воздействия среды с их идеальным значением, полученным с помощью модели безопасности, которое в наибольшей степени соответствует целям устойчивого развития исследуемого социального объекта.

Метод социального моделирования, оптимизируя процесс исследования сложных общественно-политических явлений и процессов, способен спасти жизни тех, кто вынужден жертвовать собой, устраняя последствия некомпетентности субъектов социального управления, и сохранить материальные ресурсы, необходимые для процветания нашей Родины.

ЧЕЛОВЕК КАК ОБЪЕКТ И СУБЪЕКТ БЕЗОПАСНОСТИ

Феномен человека, парадоксы его души, состояние внутреннего мира всегда были главным предметом, ключевой задачей человековедения, объектом возрастающего интереса общественного и индивидуального сознания.

Диапазон проявлений человеческой сущности многообразен и противоречив. В ней необъяснимо уживаются эгоизм, иррациональность, агрессивность с отрицающими их подвижничеством, жертвенностью, благодеянием. Юнг, в попытке объяснить это противоречие, отмечал: «Мир, в который мы попадаем с рождения, жесток и груб и в то же время полон священной красоты. Какая чаша весов перевесит другую? — смысл или бессмыслица — зависит от меры, которая, в конечном счете, есть сам человек».

За весь предшествующий период ни великие моралисты, ни великие инквизиторы не смогли изменить человеческую природу, перераспределить в ней меру добра и зла, примирить бытие и сознание. Открытым остался вопрос о том, почему при впечатляющих технологических достижениях человек столь медленно духовно эволюционирует и в нем продолжают проявляться рецидивы, казалось бы, уходящего животного начала. Современный человек не торопится расставаться с пороками, приятно обволакивающим его благополучием, не тревожит себя мыслью:

за счет чего (кого) оно достигнуто, старается не заглядывать далеко в будущее. Мы так и не вышли за рамки субъективного, индивидуально-алчного восприятия мира. Отчаянные попытки предс

тавителей европейской культуры найти «философию спасения» человечества в рамках потребительской цивилизации, рациональной нравственности пока безуспешны, если вообще продуктивны.

В ситуации, когда разум не стал универсальным, доминирующим принципом, важнейшей ценностью общественной жизни, вряд ли можно предположить, что несовершенный человек превзойдет самого себя и создаст гармоничный мир, ту божественную среду, в которой будет комфортно и безопасно всем. В широком, философском смысле порядок и организация являются условием, а следование им — критерием безопасности. Таким образом, проблема безопасности — это проблема качества человека, его выбора по отношению к себе, обществу, государству.

С другой стороны, для обеспечения коллективной безопасности и совместного выживания было создано само государство и основа его функционирования — право. В целях защиты от внешних и внутренних угроз государство создало специальные органы: армию, полицию, специальные службы, суды,— наделив их соответствующими полномочиями. Однако правоохранительные органы далеко не всегда эффективно выполняют свои обязанности, а в ряде случаев сами выступают субъектами угроз, нарушая права и законные интересы граждан. Субъектами угрозы для них могут быть также иностранное государство (война, агрессия, экспансия), собственное государство (насилие, тирания, репрессии), противоправные действия других граждан. Человек может пострадать от нападения животных, природной стихии, техногенных и других катастроф. Все претензии по невыполнению конституционных требований в сфере общественной и личной безопасности граждане правомерно адресуют государству.

Страниц: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164